402

V. С В Е Т

Иисус чувствовал Себя в единении со всеми пророками. которые предшествовали Ему и были глашатаями вечной Жизни и вечного Глагола. Его собственная судьба приближалась со страшной быстротой, ибо уже происходили совещания в Синедрионе и было решено предать Его смертной казни /34, с. 398/.

Иисус провел в Гефсиманском саду ночь, полную скорби. Со страшной яркостью видел Он как суживался роковой круг. На один миг содрогнулась Его душа пред ожидавшими пытками, капли кровавого пота показались на Его челе, но молитва укрепила Его /34, с. 401/.

Синедрион собрался с поспешностью и, не смотря на ночной час, в судилище приводят Иисуса, ибо трибунал старается как можно скорее покончить с опасным пророком. И как в открытие инквизиции первосвященники в пурпуровых, желтых и фиолетовых туниках с тюрбанами на демонических головах торжественно заседают полукругом. Посреди них, на возвышенном месте, восседает Каиафа, “великий“ первосвященник. Иисус, невозмутимый, стоит в центре в своих белых одеждах Ессея. А во всем судилище только одни обвинители и ни одного защитника. Первосвященник, он же и верховный судья, выступает главным обвинителем в потрясении религиозных основ, а на деле вершилась преднамеренная месть со стороны встревоженного священнического сословия, власти которого угрожала опасность. Иисус обращается, ко всему священству земли, желая сказать всем: “После окончания Моей миссии, запечатленной Моей смертью, царство слепого преклонения перед религиозным законом покончено и в идее, и в действительности. Мистерии будут раскрыты и человек узрит божественное. А религии и культы потеряют свою власть над людьми“.